
Asal-usul, 2017
Pertanyaan yang melandasi Institut pertama kali dirumuskan dalam tesis magister Direktur di Universitas Uppsala pada tahun 2017, “The Sovereignty of Subjectivity: Pursuing a Philosophically Optimal Justification of Claims Affirming the Existence of Universal Human Rights”. Tesis tersebut mempertanyakan atas dasar apa hak asasi manusia universal dapat dijustifikasi. Tesis ini merupakan asal-usul intelektual kerja Institut saat ini tentang perdamaian. Pada 14 Desember 2017, Institut didaftarkan pada Otoritas Pajak Swedia di Stockholm sebagai perkumpulan nirlaba, dengan nama Peace and Conflict Science Institute. Anggaran Dasar pertamanya menetapkan tujuan Institut, yaitu mengembangkan dan mempromosikan standar yang menyeluruh untuk mendefinisikan dan mengukur perdamaian.
Lini masa, satu dekade terakhir
- 2017
Institut didaftarkan di Stockholm pada 14 Desember sebagai perkumpulan nirlaba (ideell förening).
- 2018
Institut memimpin “Peace at School”, serangkaian lokakarya antiperundungan, dengan menggunakan purwarupa awal teori perdamaian SoS miliknya. Dari 26 Oktober hingga 14 Desember, anak-anak berusia 7 hingga 13 tahun di Fracción Milpillas, San Luis Potosí, Meksiko, diajari cara menghadapi kekerasan di ruang kelas dengan teknik-teknik nirkekerasan. Rangkaian lokakarya ini dikoordinasikan oleh Organización para Restaurar el Medio Ambiente y la Armonía Social (ORMA), bersama Ensamblando Vidas dan Colegio Internacional Terranova.
- 2020
Pada 12 Maret, Institut menyelenggarakan lokakarya untuk OMNI Center for Peace, Justice and Ecology di Fayetteville, Arkansas, Amerika Serikat.
- 2023
Pada bulan Mei, artikel Direktur “Reframing the Ontology of Peace Studies” terbit dalam Peace and Conflict Studies, volume 29, nomor 2, secara akses terbuka. Pada 24 Juni, Direktur memberikan presentasi atas undangan, “Peace Reimagined: Embracing Sentience in Peace Studies”, pada lokakarya “Ontology of Peace: Reflections on Pluriversality” yang diselenggarakan oleh Jindal Institute of Behavioural Sciences di O.P. Jindal Global University, India.
- 2025
Paling lambat pada bulan Januari, Institut telah berstatus konsultatif khusus pada Perserikatan Bangsa-Bangsa. Pernyataan tertulisnya, A/HRC/58/NGO/136, diterbitkan untuk sesi kelima puluh delapan Dewan Hak Asasi Manusia. Pada 24 Maret, Institut menyelenggarakan dan memoderatori acara sampingan pada sesi tersebut, “The Future of Peace: Defining a Foundation for Global Peacecraft”, di Ruang XXV, Palais des Nations. Pada musim panas, Peserta Pelatihan Riset pertama bergabung dengan Institut. Pada bulan Juli, sebuah pernyataan Institut diterbitkan untuk Segmen Tingkat Tinggi Dewan Ekonomi dan Sosial (E/C.2/2025/CRP.48), dan pada bulan Agustus sebuah pernyataan untuk sesi keenam puluh Dewan Hak Asasi Manusia (A/HRC/60/NGO/307). Dalam Rapat Anggota luar biasa pada 3 Oktober, para anggota menetapkan nama Institute for Global Peacecraft, yang didaftarkan oleh Otoritas Pajak Swedia pada 22 Oktober. Pada bulan Oktober, Direktur mempresentasikan makalah, “When Peace Fails Definition: Typologies Under Scientific Scrutiny”, pada konferensi Concerned Philosophers for Peace. Pada 7 November, ia menjadi penyaji atas undangan pada lokakarya “Peace in International Law: Myth, Reality, or Legal Obligation?” yang diselenggarakan oleh Fakultas Hukum Universitas Jenewa.
- 2026
Pada 21 Maret, Direktur ikut serta dalam lokakarya kelompok kerja pada konvensi tahunan International Studies Association di Cleveland, Amerika Serikat. Mulai bulan Mei, satu angkatan yang terdiri atas sepuluh Peserta Pelatihan Riset mengodekan sumber-sumber untuk tinjauan sistematis Institut atas 61 konsep perdamaian, dan angkatan kedua yang terdiri atas delapan orang mulai pada bulan September. Pada 8 Oktober, Journal on the Use of Force and International Law menerbitkan artikel “The Sovereignty of Sentience: A Phenomenological Approach to Peace for International Law”, bagian dari edisi khusus yang akan terbit tentang perdamaian dalam hukum internasional. Pada bulan Oktober, Institut menerbitkan komentar pertamanya, “Apa yang diperlukan agar hukum dibangun untuk perdamaian?”.
