Wie wir arbeiten

Unabhängigkeit

Das Institut ist ein gemeinnütziger Verein, der seit dem 14. Dezember 2017 nach schwedischem Recht in Stockholm eingetragen ist. Bis Oktober 2025 hieß es Peace and Conflict Science (PACS) Institute. Es wird von seiner Mitgliederversammlung und seinem Vorstand geführt. Derzeit führt sein Direktor den Vorsitz im Vorstand. Es ist eine nichtstaatliche Organisation mit besonderem Konsultativstatus bei den Vereinten Nationen. Seine Forschung wird von keiner Regierung und keiner internationalen Organisation in Auftrag gegeben oder gelenkt. Seine Artikel nennen ihren Autor, und die darin geäußerten Ansichten sind die des Autors.

Unser Ausgangspunkt

Menschen definieren und praktizieren Frieden auf der ganzen Welt auf sehr viele Arten: in religiösen und philosophischen Traditionen, in Recht und Diplomatie, in Gemeinschaften und Familien und in der Forschung. Das Institut nimmt diese Vielfalt zum Ausgangspunkt. Es sieht zwei Möglichkeiten.

• Diese Verständnisse teilen bestimmte Elemente. Wenn ja, beziehen sie sich alle auf dieselbe Sache: ein soziales und relationales Phänomen, das zufällig Frieden genannt wird. Die Forschung des Instituts zielt darauf ab, diese gemeinsamen Elemente klar zu benennen.
• Sie teilen keine solchen Elemente. Wenn ja, verbirgt das eine Wort Frieden möglicherweise sehr unterschiedliche Diskussionen, die nebeneinander geführt werden und jeweils ein anderes Phänomen betreffen. Jedem Phänomen seinen eigenen Namen zu geben, würde sie voneinander unterscheiden und die Debatte schärfen. Das Institut würde dann zu dieser kritischen Diskussion beitragen.

Jedes der beiden Ergebnisse würde allen, die für den Frieden arbeiten, helfen, einander zu verstehen.

Ein inter­disziplinärer Ansatz

Frieden berührt jeden Bereich des menschlichen Lebens, sodass keine einzelne Disziplin ihn allein definieren kann. Die beiden begutachteten Artikel des Instituts stützen sich auf Forschung aus vielen Gebieten:

• Friedens- und Konfliktforschung. Friedensstudien und Irenologie; Friedenskonsolidierung und Konflikttransformation; Forschung zu negativem, positivem, liberalem, hybridem, alltäglichem, relationalem, gerechtem, nachhaltigem, feministischem und agonistischem Frieden; strukturelle Gewalt; Mediation und inklusive Friedensverhandlungen; Friedens- und Konfliktmessung; Konfliktdaten; Pazifismus; Genozidstudien und Genozidprävention; Friedenspsychologie; und Friedenspädagogik.
• Philosophie. Phänomenologie; Philosophie des Geistes; Philosophie des Schmerzes; Erkenntnistheorie und soziale Erkenntnistheorie; Moralphilosophie und angewandte Ethik; Metaethik; politische Philosophie und Gesellschaftsvertragstheorie; Theorien der Autonomie; Philosophie des Zwangs; der Fähigkeitenansatz (Capability Approach); Kosmopolitismus; Philosophie der Menschenrechte; feministische Philosophie; Ethik des Krieges; Metaphysik; Wissenschaftstheorie und Forschungsmethodik; Entscheidungstheorie; und Geschichte der Philosophie.
• Recht. Völkerrecht; Recht der Gewaltanwendung; humanitäre Intervention und Schutzverantwortung; humanitäres Völkerrecht; internationaler Menschenrechtsschutz; Völkerstrafrecht und Recht des Völkermords; Recht der Vereinten Nationen; friedliche Beilegung von Streitigkeiten; Verantwortlichkeit der Staaten; zwingende Normen; Selbstbestimmung und Entkolonialisierung; Strafrecht und Beweisrecht; Gewaltanwendung durch Strafverfolgungsbehörden; Vorsorgeprinzip; Rechtstheorien der Souveränität; und restaurative Justiz und Übergangsjustiz.
• Sozialwissenschaften. Internationale Beziehungen; Politikwissenschaft; Soziologie; Kriminologie; Spieltheorie und Verhandlungsforschung; Wirtschaftswissenschaften; menschliche Sicherheit und nachhaltige Entwicklung; öffentliche Gesundheit; und Geschichte.
• Psychologie und Hirnwissenschaften. Humanistische Psychologie und Psychotherapie; kognitive Neurowissenschaft; Neuropsychologie; und Kognitionswissenschaft der Wahrnehmung.
• Weitere Gebiete. Evolutionsbiologie und Linguistik.

Methoden

Das Institut sucht eine gemeinsame Grundlage für das Verständnis von Frieden, die Menschen und Institutionen mit unterschiedlichen Überzeugungen und Interessen jeweils annehmen können. Aus diesem Ziel folgen vier leitende Methoden. Jede wird im Folgenden zusammen mit den veröffentlichten Arbeiten dargestellt, in denen das Institut sie anwendet.

Vier leitende Methoden für unsere Arbeit

Wie die Forschungs­programme aufeinander aufbauen

Die fünf Forschungsprogramme des Instituts bilden eine Abfolge. Jedes greift die Ergebnisse der vorhergehenden auf.

1. Friedensbegriffe und FriedensdefinitionenErfasst, wie Frieden in Forschung, Recht, Politik und Praxis definiert und verwendet wird. Sein angestrebtes Ergebnis ist eine systematische Aufzeichnung dieser Definitionen, die Evidenzgrundlage für die nachfolgenden Programme.
2. Gemeinsame Grundlage für den FriedenVergleicht diese Definitionen, um zu ermitteln, was sie gemeinsam haben, einschließlich der Annahmen, die sie treffen, ohne sie auszusprechen. Sein angestrebtes Ergebnis ist eine Darstellung dieser gemeinsamen Grundlage, präzise genug, um geprüft und kritisiert zu werden.
3. Friedensmessung und IndikatorenArbeitet heraus, wie Frieden in der Praxis beobachtet und gemessen werden kann: in einer Person, zwischen Menschen und zwischen Gruppen. Sein angestrebtes Ergebnis ist ein Satz von Indikatoren für Frieden, die sich an Daten prüfen lassen.
4. Theorie des Wandels für den globalen FriedenFührt die Definitionen, ihre gemeinsame Grundlage und deren Indikatoren zusammen. Sein angestrebtes Ergebnis ist eine umfassende Theorie des Wandels für den globalen Frieden, die als Ausgangspunkt für die Diskussion angeboten wird.
5. Frieden in Recht, Politik und InstitutionenWendet die Theorie des Wandels auf Recht, Politik und Institutionen an. Sein angestrebtes Ergebnis ist eine Bewertung, wie weit sie mit ihr übereinstimmen und wie weit sie Frieden oder Gewalt hervorbringen.

Weil die Theorie des Wandels auf dem beruht, was die vielen Definitionen von Frieden bereits teilen, soll sie umfassend sein und bestehende Sichtweisen zusammenführen. Sie wird als Ausgangspunkt für die Diskussion angeboten, damit andere sie prüfen, erproben und berichtigen.

Anwendungen

Die Forschung des Instituts soll von anderen genutzt werden. Sie kann auf folgende Weise genutzt werden.

Für Staaten und zwischen­staatliche Gremien

• Normative Bewertung von Recht. Die Forschung kann genutzt werden, um Rechtsvorschriften und Rechtslehren an einer ausdrücklich formulierten Definition von Frieden zu messen. Der Artikel von 2026 wendet diese Bewertung auf ausgewählte Bestimmungen und Lehren des Völkerrechts an, einschließlich derjenigen, die die Gewaltanwendung regeln. Er zeigt auf, wo ein Verhalten, das das Recht erlaubt, dennoch als Gewalt eingestuft wird.
• Entwurf und Überprüfung von Instrumenten. Verträge, Friedensabkommen, Verfassungen und Resolutionen können anhand einer formulierten Definition von Frieden entworfen und überprüft werden. Der Artikel von 2026 legt nahe, dass die Darstellung dem Völkerrecht „einen Maßstab für die Gestaltung und Bewertung am Frieden ausgerichteter Instrumente, einschließlich Verfassungen und Verträgen“ (inoffizielle Übersetzung) geben könnte.
• Bewertung von Politik und Institutionen. Die Forschung kann zeigen, wie weit eine Politik oder eine Institution Frieden und wie weit sie Gewalt hervorbringt.
• Prüfung von Friedensbehauptungen. Die Behauptung, dass eine Handlung dem Frieden dient, kann an ihren Wirkungen auf die betroffenen Menschen überprüft werden: Lässt sie ihnen mehr oder weniger Möglichkeiten, über ihr eigenes Leben zu bestimmen?
• Frieden messen, nicht nur Gewalt. Aus der Forschung abgeleitete Indikatoren können neben die Messgrößen treten, die für das Ziel 16 für nachhaltige Entwicklung verwendet werden und die hauptsächlich den Rückgang von Gewalt zählen.

Für Zivil­gesellschaft und Geldgeber

• Eine gemeinsame Sprache und ein gemeinsamer Bewertungsrahmen. Organisationen mit unterschiedlichen Aufträgen können ihr Ziel in denselben Begriffen beschreiben und ihre Arbeit nach demselben Maßstab beurteilen.
• Abstimmung von Theorien des Wandels. Organisationen, die für den Frieden arbeiten, können sehen, wo sich ihre Bemühungen ergänzen, wo sie sich überschneiden und wo Lücken bleiben.
• Gestaltung und Bewertung von Programmen. Ein klar formuliertes Ziel macht Wirkung leichter beurteilbar. Eine Überprüfung von 2023–2024 für den Friedenskonsolidierungsfonds der Vereinten Nationen stellte fest, dass Wirkung ohne eine Theorie des Wandels auf Portfolioebene schwer zu bewerten war.
• Aufbau von Koalitionen über Überzeugungen hinweg. Weil sich die Forschung nur auf Prämissen stützt, die jeder Mensch unabhängig überprüfen kann, soll sie der Prüfung durch Gruppen mit unterschiedlichen Glaubensrichtungen, Kulturen oder politischen Ansichten offenstehen.

Für Mediation und Dialog

• Ein gemeinsamer Ausgangspunkt. Parteien mit unterschiedlichen Überzeugungen können jeweils eine Definition von Frieden prüfen, die nicht von den Überzeugungen einer von ihnen abhängt.

Für Forschung und Bildung

• Ein gemeinsames Vokabular für die Friedensforschung. Studien, die auf unterschiedlichen Friedensbegriffen aufbauen, lassen sich leichter vergleichen, sobald diese Begriffe einer einzigen Darstellung zugeordnet sind. Der Artikel von 2026 tut dies für 12 der 61 Begriffe.
• Friedenspädagogik. Frieden und Gewalt können in Begriffen gelehrt werden, die für jeden Menschen gleichermaßen gelten.
• Verbindung von Menschenrechten und Frieden. Die Forschung zeigt, wie sich bestehende Menschenrechte in eine Darstellung des Friedens einfügen, wie es der Artikel von 2026 zu tun beginnt.

Wie das Institut seine Methoden anwendet

Das Institut wendet diese Methoden auf bestimmte Bestände von Belegen und auf seine Arbeit mit den Vereinten Nationen an.

• Schriftliche Erklärungen an Organe der Vereinten Nationen. Das Institut legt seine Ergebnisse zwischenstaatlichen Gremien im Rahmen seines Konsultativstatus bei den Vereinten Nationen vor. 2025 wurden drei schriftliche Erklärungen von den Vereinten Nationen veröffentlicht: zwei für den Menschenrechtsrat und eine für den Wirtschafts- und Sozialrat.
• Erhebung lokaler Definitionen. Das Institut hat Teilnehmende gebeten, Frieden mit eigenen Worten zu definieren. Bei einem Workshop für das OMNI Center for Peace, Justice and Ecology im Jahr 2020 hielten die Teilnehmenden ihre Definitionen von Frieden anonym auf schriftlichen Arbeitsblättern fest.
• Systematische Übersichtsarbeit mit unabhängiger Dreifachkodierung. Der Überblick über 61 Friedensdefinitionen (61 Peace Definitions Review) stellt die Quellen zusammen, in denen jeder der 61 von Martel et al. (2024) katalogisierten Friedensbegriffe definiert wird: 149 Einträge aus 117 Quellen. Jeder Eintrag, einschließlich der Seitenangabe jedes Zitats, wurde am Quellentext überprüft. Drei Kodierende beurteilen unabhängig voneinander, ob jede Definition die Elemente enthält, die die Darstellung des Instituts vorschlägt. Eine Kalibrierungsrunde mit Übungstexten ging der vollständigen Kodierung voraus. Die Kodierenden vergleichen ihre Urteile erst, wenn alle drei fertig sind, und jedes Urteil muss die Textstelle anführen, auf der es beruht. Abweichungen werden am Quellentext und an den schriftlichen Kodierregeln abgeglichen, nicht allein durch Mehrheitsentscheid. Der Aufsatz ist in Vorbereitung, und es liegen keine Ergebnisse vor.
• Operationalisierung. Das Institut legt für jedes Element seiner Darstellung beobachtbare Indikatoren fest, damit Frieden gemessen werden kann. Drei Aufsätze tun dies auf drei Ebenen: innerhalb einer Person, zwischen Menschen und zwischen Gruppen. Sie prüfen die Kohärenz und Brauchbarkeit der Darstellung daran, ob sie solche Indikatoren hervorbringt. Über die Arbeit wird im Programm Friedensmessung und Indikatoren berichtet.

Prüfung vor der Veröffentlichung

Die beiden Forschungsartikel des Instituts wurden von den Zeitschriften begutachtet, die sie veröffentlichten: Peace and Conflict Studies 2023 und das Journal on the Use of Force and International Law 2026. Der Kommentar des Instituts fasst bereits veröffentlichte Forschung zusammen und nennt seine Quellen.

Forschungsethik

Forschungstrainees arbeiten auf der Grundlage schriftlicher Vereinbarungen zum Traineeprogramm. Die Teilnehmenden des Workshops von 2020 antworteten anonym, und ihre Arbeitsblätter werden nicht veröffentlicht. Das Institut veröffentlicht keine Bilder der Kinder, die an der Workshop-Reihe von 2018 in Mexiko teilgenommen haben.

Personenbezogene Daten werden wie im Datenschutzhinweis beschrieben verarbeitet.

Zitieren und Weiterverwendung

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