हम कैसे कार्य करते हैं

Institute for Global Peacecraft यह अध्ययन करता है कि शोध, विधि, नीति और व्यवहार में शांति की अवधारणा को किस प्रकार परिभाषित और प्रयुक्त किया जाता है। इसका लक्ष्य उस साझा आधार की पहचान करना है जो इन समझों में समान है, और उसे वैश्विक शांति के लिए परिवर्तन के एक व्यापक सिद्धांत के रूप में व्यक्त करना है। यह प्रलेखित पद्धतियों का उपयोग करता है, अपने लेख सहकर्मी-समीक्षित पत्रिकाओं के माध्यम से प्रकाशित करता है और अपने निष्कर्षों को सरल भाषा में समझाता है। यह अपने निष्कर्षों को जाँच और अंगीकरण के लिए प्रस्तुत करता है।

स्वतंत्रता

संस्थान स्वीडन के कानून के अंतर्गत 14 दिसंबर 2017 से स्टॉकहोम में पंजीकृत एक गैर-लाभकारी संघ है। अक्टूबर 2025 तक इसका नाम Peace and Conflict Science (PACS) Institute था। इसका संचालन इसकी सदस्य सभा और इसके बोर्ड द्वारा होता है। वर्तमान में इसके निदेशक बोर्ड की अध्यक्षता करते हैं। यह एक गैर-सरकारी संगठन है, जिसे संयुक्त राष्ट्र के साथ विशेष परामर्शदात्री स्थिति प्राप्त है। इसका शोध न तो किसी सरकार या अंतरराष्ट्रीय संगठन के कहने पर किया जाता है और न ही उनके द्वारा निर्देशित होता है। इसके लेखों में उनके लेखक का नाम दिया जाता है, और उनमें व्यक्त विचार लेखक के अपने होते हैं।

हमारा आरंभ-बिंदु

विश्व भर में लोग शांति को बहुत-से तरीकों से परिभाषित करते हैं और व्यवहार में लाते हैं: धार्मिक और दार्शनिक परंपराओं में, विधि और कूटनीति में, समुदायों और परिवारों में, और शोध में। संस्थान इस विविधता को अपना आरंभ-बिंदु मानता है। उसे दो संभावनाएँ दिखाई देती हैं।

ये समझें कुछ तत्व साझा करती हैं। यदि ऐसा है, तो वे सभी एक ही चीज़ की ओर संकेत करती हैं: एक सामाजिक और संबंधपरक परिघटना, जिसे शांति कहा जाता है। संस्थान के शोध का लक्ष्य उन साझा तत्वों को स्पष्ट रूप से व्यक्त करना है।
उनमें ऐसे कोई तत्व साझा नहीं हैं। यदि ऐसा है, तो शांति नाम का एक ही शब्द साथ-साथ चल रही बहुत भिन्न चर्चाओं को छिपा सकता है, जिनमें से प्रत्येक एक अलग परिघटना के बारे में है। प्रत्येक परिघटना को उसका अपना नाम देने से उन्हें अलग-अलग पहचाना जा सकेगा और बहस अधिक सटीक होगी। तब संस्थान उस आलोचनात्मक चर्चा में योगदान देगा।

दोनों में से कोई भी परिणाम शांति के लिए कार्य करने वालों को एक-दूसरे को समझने में सहायता करेगा।

एक अंतर्विषयी दृष्टिकोण

शांति मानव जीवन के हर पहलू को छूती है, इसलिए कोई भी एक विषय-क्षेत्र अकेले उसे परिभाषित नहीं कर सकता। संस्थान के दोनों सहकर्मी-समीक्षित लेख अनेक क्षेत्रों के शोध पर आधारित हैं:

शांति और संघर्ष शोध. शांति अध्ययन और इरीनोलॉजी (irenology); शांति निर्माण और संघर्ष रूपांतरण; नकारात्मक, सकारात्मक, उदार, संकर, दैनिक, संबंधपरक, न्यायपूर्ण, सतत, नारीवादी और प्रतिद्वंद्वात्मक (agonistic) शांति संबंधी अध्ययन; संरचनात्मक हिंसा; मध्यस्थता और समावेशी शांति वार्ताएँ; शांति और संघर्ष का मापन; संघर्ष डेटा; शांतिवाद; जनसंहार अध्ययन और निवारण; शांति मनोविज्ञान; और शांति शिक्षा।
दर्शनशास्त्र. परिघटनाविज्ञान (phenomenology); मन का दर्शन; पीड़ा का दर्शन; ज्ञानमीमांसा और सामाजिक ज्ञानमीमांसा; नैतिक दर्शन और अनुप्रयुक्त नीतिशास्त्र; अधिनीतिशास्त्र; राजनीतिक दर्शन और सामाजिक अनुबंध सिद्धांत; स्वायत्तता के सिद्धांत; प्रपीड़न (coercion) का दर्शन; क्षमता दृष्टिकोण (capability approach); विश्वनागरिकतावाद (cosmopolitanism); मानवाधिकारों का दर्शन; नारीवादी दर्शन; युद्ध का नीतिशास्त्र; तत्त्वमीमांसा; विज्ञान का दर्शन और शोध पद्धति; निर्णय सिद्धांत; और दर्शन का इतिहास।
विधि. अंतरराष्ट्रीय लोक विधि; बल प्रयोग से संबंधित विधि; मानवीय हस्तक्षेप और संरक्षण का उत्तरदायित्व (responsibility to protect); अंतरराष्ट्रीय मानवीय विधि; अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार विधि; अंतरराष्ट्रीय आपराधिक विधि और जनसंहार से संबंधित विधि; संयुक्त राष्ट्र की विधि; विवादों का शांतिपूर्ण निपटारा; राष्ट्र का उत्तरदायित्व (State responsibility); अनुल्लंघनीय मानदंड (peremptory norms); आत्मनिर्णय और विउपनिवेशीकरण; आपराधिक विधि और साक्ष्य; विधि प्रवर्तन में बल प्रयोग; एहतियाती सिद्धांत; संप्रभुता के विधिक सिद्धांत; और पुनर्स्थापनात्मक और संक्रमणकालीन न्याय।
सामाजिक विज्ञान. अंतरराष्ट्रीय संबंध; राजनीति विज्ञान; समाजशास्त्र; अपराधशास्त्र; खेल सिद्धांत (game theory) और वार्ता संबंधी शोध; अर्थशास्त्र; मानव सुरक्षा और सतत विकास; सार्वजनिक स्वास्थ्य; और इतिहास।
मनोविज्ञान और मस्तिष्क विज्ञान. मानवतावादी मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा; संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान; तंत्रिका-मनोविज्ञान; और प्रत्यक्षण का संज्ञानात्मक विज्ञान।
अन्य क्षेत्र. विकासवादी जीवविज्ञान और भाषाविज्ञान।

पद्धतियाँ

संस्थान शांति को समझने के लिए ऐसा साझा आधार खोजता है जिसे भिन्न-भिन्न विश्वासों और हितों वाले लोग और संस्थाएँ, प्रत्येक अपनी ओर से, स्वीकार कर सकें। इस लक्ष्य से चार मार्गदर्शक पद्धतियाँ निकलती हैं। नीचे प्रत्येक को उस प्रकाशित कृति के साथ प्रस्तुत किया गया है जिसमें संस्थान उसे लागू करता है।

हमारे कार्य के लिए चार मार्गदर्शक पद्धतियाँ

मौजूदा परिभाषाओं में पहले से साझा बातों पर निर्माण करना

मौजूदा प्रयासों में सामंजस्य लाने के लिए बना कोई ढाँचा एक नई परिभाषा थोपकर आरंभ नहीं कर सकता, क्योंकि इससे असहमति ही बढ़ेगी। इसके बजाय उसे यह स्पष्ट करना होगा कि शांति की मौजूदा परिभाषाओं में पहले से क्या समान है। 2023 का लेख “Reframing the Ontology of Peace Studies” आंतरिक शांति, लोगों के बीच शांति और समूहों के बीच शांति के संदर्भ में यही करता है। 2026 का लेख इसे शांति की बारह अवधारणाओं और मानवाधिकारों तक विस्तारित करता है।

केवल ऐसे आधार-वाक्यों पर निर्भर रहना जिन्हें कोई भी स्वतंत्र रूप से सत्यापित कर सके

जो ढाँचा किसी आस्था, प्राधिकार या परंपरा पर टिका हो, वह उन लोगों को, जो उसे साझा नहीं करते, उसे अस्वीकार करने का कारण देता है। इसलिए उसके आधार-वाक्य ऐसे होने चाहिए जिन्हें प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के अनुभव से सत्यापित कर सके। 2026 का लेख “The Sovereignty of Sentience” किसी अन्य प्रकार के आधार-वाक्य को स्वीकार नहीं करता।

प्रथम सिद्धांतों से तर्क करना

जो ढाँचा अपने निष्कर्ष स्थापित मतों (doctrine) से उधार लेता है, वह उनके विवाद भी विरासत में पाता है। इसके बजाय उसे अपने आधार-वाक्यों से कदम-दर-कदम अपनी व्याख्या का निर्माण करना होगा, और हर कदम दिखाना होगा, ताकि कोई भी ठीक-ठीक देख सके कि वे कहाँ असहमत हैं। 2026 का लेख अपने तर्क का प्रत्येक चरण प्रकाशित करता है, उन बिंदुओं सहित जहाँ उसे चुनौती दी जा सकती है।

ऐसी नींव की पहचान करना जो किसी भी विशिष्ट पहचान से स्वतंत्र हो

शांति और हिंसा की अवधारणाएँ सभी पर लागू होने के लिए हैं। जो ढाँचा केवल कुछ लोगों में साझा बातों पर, जैसे किसी संस्कृति, धर्म या राष्ट्रीयता पर, आधारित हो, वह उन सभी की सेवा नहीं कर सकता। उसकी नींव प्रत्येक व्यक्ति के लिए समान रूप से मान्य होनी चाहिए, चाहे उसकी शक्ति, वर्ग, राष्ट्रीयता, लिंग या कोई अन्य विशेषता कुछ भी हो। 2026 का लेख अपनी व्याख्या को उस पर आधारित करता है जो प्रत्येक व्यक्ति के पास है: उसका अपना अनुभव, जिसे कोई और नहीं देख सकता और जिसे वह किसी के सामने सिद्ध नहीं कर सकता।

शोध कार्यक्रम एक-दूसरे पर कैसे आधारित हैं

संस्थान के पाँच शोध कार्यक्रम एक क्रम बनाते हैं। प्रत्येक कार्यक्रम अपने से पहले के कार्यक्रमों के परिणामों को आगे बढ़ाता है।

शांति की अवधारणाएँ और परिभाषाएँयह संकलित करता है कि शोध, विधि, नीति और व्यवहार में शांति को कैसे परिभाषित और प्रयुक्त किया जाता है। इसका अभिप्रेत परिणाम इन परिभाषाओं का एक व्यवस्थित अभिलेख है, जो आगे के कार्यक्रमों का साक्ष्य-आधार होगा।
शांति के लिए साझा आधारयह उन परिभाषाओं की तुलना करता है ताकि पता लगाया जा सके कि उनमें क्या समान है, उन मान्यताओं सहित जिन्हें वे बिना कहे अपनाती हैं। इसका अभिप्रेत परिणाम उस साझा आधार का एक कथन है, जो इतना सटीक हो कि उसे परखा जा सके और उसकी आलोचना की जा सके।
शांति मापन और संकेतकयह निर्धारित करता है कि व्यवहार में शांति का अवलोकन और मापन कैसे किया जा सकता है: किसी व्यक्ति के भीतर, लोगों के बीच और समूहों के बीच। इसका अभिप्रेत परिणाम शांति के संकेतकों का एक समूह है जिसे आँकड़ों के आधार पर परखा जा सके।
वैश्विक शांति के लिए परिवर्तन का सिद्धांतयह परिभाषाओं, उनके साझा आधार और उसके संकेतकों को एक साथ लाता है। इसका अभिप्रेत परिणाम वैश्विक शांति के लिए परिवर्तन का एक व्यापक सिद्धांत है, जो चर्चा के आरंभ-बिंदु के रूप में प्रस्तुत किया जाएगा।
विधि, नीति और संस्थाओं में शांतियह परिवर्तन के सिद्धांत को विधि, नीति और संस्थाओं पर लागू करता है। इसका अभिप्रेत परिणाम इस बात का आकलन है कि वे किस सीमा तक उसके अनुरूप हैं, और किस सीमा तक वे शांति या हिंसा उत्पन्न करते हैं।

चूँकि परिवर्तन का सिद्धांत उस पर आधारित है जो शांति की अनेक परिभाषाओं में पहले से साझा है, इसलिए इसका ध्येय व्यापक होना और मौजूदा दृष्टिकोणों को एक साथ लाना है। इसे चर्चा के आरंभ-बिंदु के रूप में प्रस्तुत किया गया है, ताकि अन्य लोग इसकी जाँच करें, इसे परखें और इसमें सुधार करें।

अनुप्रयोग

संस्थान का शोध दूसरों के उपयोग के लिए है। इसका उपयोग निम्नलिखित तरीकों से किया जा सकता है।

राष्ट्रों और अंतर-सरकारी निकायों के लिए

विधि का मानकीय मूल्यांकन. इस शोध का उपयोग विधिक उपबंधों और सिद्धांतों का शांति की एक स्पष्ट रूप से कही गई परिभाषा की कसौटी पर आकलन करने के लिए किया जा सकता है। 2026 का लेख यह मूल्यांकन अंतरराष्ट्रीय विधि के चुनिंदा उपबंधों और सिद्धांतों पर लागू करता है, जिनमें बल प्रयोग को नियंत्रित करने वाले उपबंध और सिद्धांत भी शामिल हैं। यह पहचानता है कि कहाँ ऐसा आचरण, जिसकी विधि अनुमति देती है, फिर भी हिंसा के रूप में वर्गीकृत होता है।
लिखतों का प्रारूपण और समीक्षा. संधियों, शांति समझौतों, संविधानों और संकल्पों का प्रारूपण और समीक्षा शांति की एक घोषित परिभाषा की कसौटी पर की जा सकती है। 2026 का लेख सुझाव देता है कि यह व्याख्या अंतरराष्ट्रीय विधि को “संविधानों और संधियों सहित शांति के अनुरूप लिखतों के अभिकल्पन और मूल्यांकन के लिए एक मानक” (अनौपचारिक अनुवाद) प्रदान कर सकती है।
नीति और संस्थाओं का आकलन. यह शोध दिखा सकता है कि कोई नीति या संस्था किस सीमा तक शांति उत्पन्न करती है, और किस सीमा तक हिंसा।
शांति के दावों की जाँच. यह दावा कि कोई कार्रवाई शांति की सेवा करती है, संबंधित लोगों पर उसके प्रभावों की कसौटी पर जाँचा जा सकता है: क्या वह उन्हें अपने जीवन को स्वयं निर्धारित करने में अधिक समर्थ बनाती है, या कम?
केवल हिंसा नहीं, शांति का भी मापन. इस शोध से प्राप्त संकेतक सतत विकास लक्ष्य 16 के लिए प्रयुक्त मापों के साथ-साथ रखे जा सकते हैं, जो मुख्य रूप से हिंसा में कमी की गणना करते हैं।

नागरिक समाज और वित्तपोषकों के लिए

एक साझा भाषा और मूल्यांकन ढाँचा. भिन्न-भिन्न मिशनों वाले संगठन अपने लक्ष्य का वर्णन समान शब्दों में कर सकते हैं और अपने कार्य का आकलन एक ही मानक से कर सकते हैं।
परिवर्तन के सिद्धांतों में सामंजस्य. शांति के लिए कार्य करने वाले संगठन देख सकते हैं कि उनके प्रयास कहाँ मिलकर एक-दूसरे को पूरा करते हैं, कहाँ उनमें दोहराव है और कहाँ कमियाँ शेष हैं।
कार्यक्रमों का अभिकल्पन और मूल्यांकन. स्पष्ट रूप से कहा गया लक्ष्य प्रभाव का आकलन आसान बनाता है। संयुक्त राष्ट्र शांति निर्माण कोष (Peacebuilding Fund) के लिए 2023–2024 की एक समीक्षा में पाया गया कि पोर्टफ़ोलियो-स्तर पर परिवर्तन के सिद्धांत के बिना प्रभाव का आकलन कठिन था।
विश्वासों के पार गठबंधन बनाना. चूँकि यह शोध केवल ऐसे आधार-वाक्यों पर निर्भर है जिन्हें कोई भी स्वतंत्र रूप से सत्यापित कर सकता है, इसलिए इसका ध्येय यह है कि भिन्न आस्थाओं, संस्कृतियों या राजनीतिक विचारों वाले समूह इसकी जाँच कर सकें।

मध्यस्थता और संवाद के लिए

एक साझा आरंभ-बिंदु. भिन्न विश्वासों वाले पक्ष, प्रत्येक अपनी ओर से, शांति की ऐसी परिभाषा की जाँच कर सकते हैं जो उनमें से किसी एक के विश्वासों पर निर्भर नहीं है।

शोध और शिक्षा के लिए

शांति शोध के लिए एक साझा शब्दावली. शांति की भिन्न अवधारणाओं पर आधारित अध्ययनों की तुलना तब आसान हो जाती है जब उन अवधारणाओं को एक ही व्याख्या पर प्रतिचित्रित कर दिया जाता है। 2026 का लेख 61 में से 12 अवधारणाओं के लिए यही करता है।
शांति शिक्षा. शांति और हिंसा को ऐसे शब्दों में पढ़ाया जा सकता है जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए समान रूप से मान्य हों।
मानवाधिकारों और शांति को जोड़ना. यह शोध दिखाता है कि मौजूदा मानवाधिकार शांति की एक ही व्याख्या के भीतर कैसे समाहित होते हैं, जैसा कि 2026 का लेख करना आरंभ करता है।

संस्थान अपनी पद्धतियाँ कैसे लागू करता है

संस्थान इन पद्धतियों को साक्ष्य के विशिष्ट समूहों पर और संयुक्त राष्ट्र के साथ अपने कार्य पर लागू करता है।

संयुक्त राष्ट्र के निकायों को लिखित वक्तव्य. संस्थान संयुक्त राष्ट्र के साथ अपनी परामर्शदात्री स्थिति के अंतर्गत अपने निष्कर्ष अंतर-सरकारी निकायों को प्रस्तुत करता है। 2025 में संयुक्त राष्ट्र ने तीन लिखित वक्तव्य प्रकाशित किए: दो मानवाधिकार परिषद के लिए और एक आर्थिक और सामाजिक परिषद के लिए।
स्थानीय परिभाषाएँ प्राप्त करना. संस्थान ने प्रतिभागियों से अपने स्वयं के शब्दों में शांति को परिभाषित करने के लिए कहा है। OMNI Center for Peace, Justice and Ecology के लिए 2020 की एक कार्यशाला में प्रतिभागियों ने लिखित कार्य-पत्रकों पर गुमनाम रूप से शांति की अपनी परिभाषाएँ दर्ज कीं।
स्वतंत्र तिहरी कोडिंग के साथ व्यवस्थित समीक्षा. शांति की 61 परिभाषाओं की समीक्षा उन स्रोतों का संकलन करती है जिनमें Martel et al. (2024) द्वारा सूचीबद्ध शांति की 61 अवधारणाओं में से प्रत्येक को परिभाषित किया गया है: 117 स्रोतों से 149 अभिलेख। प्रत्येक अभिलेख का, प्रत्येक उद्धरण के पृष्ठ-संदर्भ सहित, स्रोत पाठ से सत्यापन किया गया है। तीन कोडकर्ता स्वतंत्र रूप से आकलन करते हैं कि क्या प्रत्येक परिभाषा में वे तत्व हैं जिनका प्रस्ताव संस्थान की व्याख्या करती है। पूर्ण कोडिंग से पहले अभ्यास-पत्रों पर एक अंशांकन (calibration) चरण हुआ। जब तक तीनों अपना कार्य पूरा नहीं कर लेते, कोडकर्ता अपने निर्णयों की तुलना नहीं करते, और प्रत्येक निर्णय में उस अंश का हवाला देना आवश्यक है जिस पर वह आधारित है। असहमतियों का समाधान स्रोत पाठ और लिखित कोडिंग नियमों के आधार पर किया जाता है, केवल बहुमत के मत से नहीं। पत्र तैयार किया जा रहा है, और अभी कोई परिणाम उपलब्ध नहीं है।
संक्रियाकरण (operationalization). संस्थान अपनी व्याख्या के प्रत्येक तत्व के लिए अवलोकनीय संकेतक निर्दिष्ट करता है, ताकि शांति को मापा जा सके। तीन पत्र यह कार्य अंतःवैयक्तिक, अंतर्वैयक्तिक और अंतर-समूह स्तरों पर करते हैं। वे व्याख्या की सुसंगति और उपयोगिता को इस आधार पर परखते हैं कि क्या उससे ऐसे संकेतक प्राप्त होते हैं। यह कार्य शांति मापन और संकेतक कार्यक्रम के अंतर्गत प्रस्तुत किया जाता है।

प्रकाशन से पहले समीक्षा

संस्थान के दोनों शोध लेखों की सहकर्मी समीक्षा उन्हें प्रकाशित करने वाली पत्रिकाओं ने की: 2023 में Peace and Conflict Studies ने और 2026 में Journal on the Use of Force and International Law ने। संस्थान की टिप्पणी पहले से प्रकाशित शोध का सारांश प्रस्तुत करती है और अपने स्रोतों का नाम देती है।

शोध नैतिकता

शोध प्रशिक्षु लिखित प्रशिक्षण कार्यक्रम समझौतों के अंतर्गत कार्य करते हैं। 2020 की कार्यशाला के प्रतिभागियों ने गुमनाम रूप से उत्तर दिए, और उनके कार्य-पत्रक प्रकाशित नहीं किए जाते। संस्थान मेक्सिको में 2018 की कार्यशाला शृंखला में भाग लेने वाले बच्चों की कोई छवि प्रकाशित नहीं करता।

व्यक्तिगत डेटा का प्रबंधन गोपनीयता सूचना में वर्णित तरीके से किया जाता है।

उद्धरण और पुनः उपयोग

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