AI این صفحه به‌وسیلهٔ هوش مصنوعی از انگلیسی ترجمه شده است. این ترجمه را مترجم بازبینی نکرده است. نسخهٔ انگلیسی معتبر است. نسخهٔ انگلیسی

برنامهٔ پژوهشی

صلح در حقوق، سیاست‌گذاری و نهادها

به‌کارگیری نظریهٔ تغییر در حقوق، سیاست‌گذاری و نهادها

کار این برنامه

در اعلامیه و برنامهٔ اقدام دربارهٔ فرهنگ صلح، که مجمع عمومی در سال ۱۹۹۹ تصویب کرد، آموزش در شمار حوزه‌های اقدام برای فرهنگ صلح آمده است. هدف ۱۶ کشورهای عضو را به نهادهای کارآمد، پاسخ‌گو و فراگیر متعهد می‌کند، و A New Agenda for Peace در سال ۲۰۲۳ توصیه می‌کند که کشورهای عضو راهبردهای ملی پیشگیری تدوین کنند. هر یک از این اسناد بر تعریفی از صلح، آشکار یا ضمنی، استوار است. تعریفی که یک دولت برمی‌گزیند ممکن است تعیین کند که آن دولت چه چیزی را تأمین مالی می‌کند، چه کسانی را در بر می‌گیرد و موفقیت را چگونه می‌سنجد، با این حال این تعریف به‌ندرت مکتوب می‌شود.

برنامهٔ صلح در حقوق، سیاست‌گذاری و نهادها نظریهٔ تغییری را به کار می‌بندد که برنامهٔ نظریهٔ تغییر برای صلح جهانی پرورانده است. این برنامه ارزیابی می‌کند که حقوق، سیاست‌ها و نهادهای کنونی تا چه اندازه با آن چارچوب هم‌سو هستند و کجا از آن فاصله می‌گیرند: تا چه اندازه صلح پدید می‌آورند، و تا چه اندازه خشونت. مقالهٔ سال ۲۰۲۶ مؤسسه برخی مقررات حقوق بین‌الملل را در پرتو تبیین خود از صلح می‌خواند. این مقاله مطرح می‌کند که اگر این تبیین از بوتهٔ نقد سربلند بیرون آید، می‌تواند به حقوق بین‌الملل «معیاری برای طراحی و ارزیابی اسناد هم‌سو با صلح، از جمله قوانین اساسی و معاهدات» (ترجمهٔ غیررسمی) بدهد. این برنامه حقوق، سیاست‌گذاری و نهادها را ارزیابی می‌کند، نه رفتار هیچ دولت مشخصی را.

برون‌دادها

  • مقالهٔ علمی

    The Sovereignty of Sentience: A Phenomenological Approach to Peace for International Law

    Journal on the Use of Force and International Law. ۸ اکتبر ۲۰۲۶. برخی مقررات حقوق بین‌الملل را در پرتو تبیین مؤسسه از صلح می‌خواند.

  • یادداشت

    چه چیزی لازم است تا قانون برای صلح بنا شود؟ اکتبر ۲۰۲۶

    شرحی به زبان ساده از آنچه این تعریف از قانون می‌طلبد.

  • بیانیهٔ کتبی

    بیانیهٔ Peace and Conflict Science (PACS) Institute، E/C.2/2025/CRP.48، بند ۶۶

    شورای اقتصادی و اجتماعی، بخش سطح عالی. ژوئیه ۲۰۲۵. ایجاد سمت گزارشگر ویژه در امور صلح، تشکیل کمیته‌ای برای صلح در شورای اقتصادی و اجتماعی، و به‌کارگیری تعاریف و شاخص‌های مبتنی بر حس‌مندی در گزارش‌دهی ملی دربارهٔ اهداف توسعهٔ پایدار را توصیه می‌کند.

  • بیانیهٔ کتبی

    From Exploitation to Equitable Peace: Advancing Economic Justice Through Irenomics

    A/HRC/60/NGO/307. شورای حقوق بشر، شصتمین اجلاس. ۲۷ اوت ۲۰۲۵.

  • ارائه

    ارائه به دعوت در کارگاه «Peace in International Law: Myth, Reality, or Legal Obligation?»، دانشکدهٔ حقوق، دانشگاه ژنو

    ۷ نوامبر ۲۰۲۵

  • کارگاه‌ها. «صلح در مدرسه»، مجموعه کارگاه‌هایی برای مقابله با قلدری در سن لوئیس پوتوسی، مکزیک، به هماهنگی ORMA و بر پایهٔ رویکرد مؤسسه، اکتبر تا دسامبر ۲۰۱۸؛ و کارگاهی برای OMNI Center for Peace, Justice and Ecology در فایتویل، آرکانزاس، ۱۲ مارس ۲۰۲۰.

بیانیه‌های کتبی با نام پیشین مؤسسه، Peace and Conflict Science (PACS) Institute، ارائه شدند.

جایگاه این برنامه

پنج برنامهٔ پژوهشی مؤسسه یک توالی را تشکیل می‌دهند. سه برنامهٔ نخست با هم نظریهٔ تغییر را به دست می‌دهند، و برنامهٔ پنجم آن را به کار می‌بندد.

  1. مفاهیم و تعاریف صلحشیوه‌های تعریف و کاربرد صلح را در پژوهش، حقوق، سیاست‌گذاری و عمل گردآوری می‌کند. برون‌داد مورد نظر آن ثبتی نظام‌مند از این تعاریف است که پایهٔ شواهد برنامه‌های بعدی را فراهم می‌کند.
  2. زمینهٔ مشترک برای صلحاین تعاریف را با هم مقایسه می‌کند تا وجوه مشترک آن‌ها را بیابد، از جمله پیش‌فرض‌هایی که بی‌آنکه بیان کنند بر آن‌ها تکیه دارند. برون‌داد مورد نظر آن بیانی از این زمینهٔ مشترک است که چندان دقیق باشد که بتوان آن را آزمود و نقد کرد.
  3. سنجش صلح و شاخص‌های آنروشن می‌کند که صلح را چگونه می‌توان در عمل مشاهده و سنجید: درون یک فرد، میان افراد و میان گروه‌ها. برون‌داد مورد نظر آن مجموعه‌ای از شاخص‌های صلح است که بتوان آن‌ها را با داده‌ها آزمود.
  4. نظریهٔ تغییر برای صلح جهانیتعاریف، زمینهٔ مشترک آن‌ها و شاخص‌های آن را گرد هم می‌آورد. برون‌داد مورد نظر آن نظریهٔ جامع تغییر برای صلح جهانی است که به‌عنوان نقطهٔ آغازی برای گفت‌وگو عرضه می‌شود.
  5. صلح در حقوق، سیاست‌گذاری و نهادهانظریهٔ تغییر را در حقوق، سیاست‌گذاری و نهادها به کار می‌بندد. برون‌داد مورد نظر آن ارزیابی این است که آن‌ها تا چه اندازه با این نظریه همسو هستند و تا چه اندازه صلح یا خشونت پدید می‌آورند.